如何安神位
安奉神灵首先必须留意以下事项：
1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗，或阳台。
2、神柜不可置于狭窄的空间，或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞；最好是靠墙壁。
3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门；不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。因为这些地方，常发散不洁之气，那是对神佛的不敬重。
4、神柜不能背靠厨房或放在厨房内。因为有很多的菩萨是不吃荤的。当然灶君是设置在离灶最近的地方。
5、 神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。这些地方会给神佛带来不敬或污秽之气。
6、神柜大忌为无根而离地吊起；不可摆放在大门的上方。在通道或家中大门的上方设置一个小神位，因为神柜之下可以让气流动，气动则神灵会受到干扰。
7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供、供茶、供素果、供鲜花。天天烧香难免会将神柜前污秽，污了就容易有秽气，所以神位前一定要保持清洁，每天除了供养外。神位宜用清水或干布清洁，只要将神柜前抹干净就行了。
8. 神柜之高低、阔窄、深浅、大小、色彩也是有很大的讲究的，神柜的高度一定要超过人头，不可低于眼睛或与眼神平视。神佛可由上而下俯视着我们，能让他们更加清楚地看到我们的虔诚与敬重之心。神柜的大小没有一定的规定，主要要根据住宅空间环境的大小来定。
9、 神柜的色彩一般以红色为主，代表着喜庆吉祥。神柜的色彩除了红色的以外，还可以用棕色的，但忌用黑色的，因为黑色是棺材上所用的色彩，中国人是忌黑色的色彩的。
10、如需要同时供奉祖先，则神柜应设上、中、下三层，上层为供奉大神用，中间为供奉祖先用，下层则为供奉地主用，切忌大神与祖先同一层摆放供奉。
11、“关帝”、“土地财神”是应当面向大门的，但这是传统的方法，而且所有寺庙的菩萨、佛大多是朝对大门的。居家或商场等如若将菩萨、佛摆放在大门口，则是让他们看守大门，而对我们家人的健康，财运起不到多大的作用。
12、观世音菩萨有三不向，一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。还要注意的是不能把观音与关帝放在一起供奉，因为观音菩萨是慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建立功勋。观世音菩萨不吃荤，吃素，供奉时只需要鲜花和水果，或清茶，如若用烧内供奉菩萨或佛主，是绝对不行的，否则则是侮辱神灵。
13、神柜忌放在横梁之下，横梁不管是压在睡床上或是压在炉灶上，对家人的平安都会造成不利，会使人精神萎靡不振，而且容易生病，事业不顺利。同样将神柜放安放在横梁下，也会对神明造成不利，因为一个大大的横梁压着神明，他会觉得不舒服，使得他无法发挥庇护的作用。
14、神柜不能面对金鱼缸、不能与金鱼缸摆放在一起、神柜下不能摆放金鱼缸。神柜是用来供奉神明的，我们平时会点上香火，而香火五行属火，金鱼缸五行属水，将他们放在一起容易构成水火相战。
15、神柜不宜安放在空调机旁，空调是水，神柜是火，水火相战，家中之人会各怀鬼胎，口舌争战，反目成仇。
16、神柜不宜放在东北、西南鬼门方位。东北、西南是鬼方，神是天上的神仙是不能放摆于此方的。
17、神位的坐向，一般而言，神佛不是太注重于坐向的，但是因为每个神佛所修净土不一样，所以我们在供奉神佛之时也要注意一下神佛的坐向问题。
神位摆设合理可增加运气
神位基本分三类,家神与天神、地神。家神是指过世祖先,天神指宗教信仰类如观音菩萨、如来佛祖、关公、财神等,地神一般指土地神。神灵的摆放要有秩序,分二种摆法,一种天人地三界摆放法,到佛教用品店可以买到摆放神位的神龛,这种神龛分三至四层,最上层设放天神类,如观音,中层摆放祖先,此层为人,第三层一般是用来放银宝蜡烛香,下层放土地神位。
神位摆放位置直接影响到人的身体健康,一般不宜放于西北,为什么?西北方有戌亥为香火之绝墓之地,神灵为什么要香火,香火是一种能量,火是阳性的,种灵是阴性的,阴阳调和才是天地人的生存之道。人是阳性的,神佛相对来说就是阴性的,宗教就是我们需要的精神家园,他们的无形帮助主宰了我们的成败,所以我们有信仰。神位摆于我们命宫的禄马贵人方,作用很大。
神位的朝向也有讲究,我在看风水中经常见到一些神位放于阴暗的角落,甚至面壁思过。这是不对的,因为神位为阴,最佳是朝阳,朝光亮的位置,最好是有天空的位置,天地感应之故。但忌太阳光直射。有些地方因环境局限,神经无法朝阳方,那得采用借阳之法,就是借用旁边的窗口的阳气来增加神位的灵力。
还有神位不能放于卧室。至于调节财气运气的神像,其高度也有讲究,一般不宜比人高,个中道理不言自明,取天人感应之故。
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