一忌丑面
丑面，很直白，就是脸长得丑，奇形怪状，让人看着脸就喜欢不起来。
古人的判断标准是女人没有社会地位的，必须在家里相夫教子。大概是丑面的女人，会影响丈夫的观感，所以列为女相十忌之首。
天造万物，人长的丑俊，不是可以自己控制的，本无吉凶可言。长得丑不代表运气就差，换言之，很多貌俊的，是靠貌丑的来养的。
现实中，大概是相貌不大美的人会加倍努力，往往能靠自己取得一番成就。很多都是异路功名，九流之途，历尽坎坷，最后赢得成就。
丑人的五官气色，都按照正常的方法去判断。你可能常常有这样的感觉，某人乍一看丑陋，看久了反而觉得光艳照人。最简单的例子就是影视作品中的那些丑角，往往成就都要大于那些帅哥美女。
再回到女相丑面上，那就对婚姻不要抱太大希望，踏踏实实学一门技术，保证衣食无忧，感情才会顺畅。这不是五术，而是社会常理。
二忌蓬头
蓬头，与之对称的就是垢面，形容某人极其落魄狼狈之象。
蓬，是种很细而轻的草，俗称扎莫棵。蓬草一干分枝数十计，枝上生稚枝，密排细叶。枯后往往在近根处被风折断，由于外呈圆形，似草球，遇春风就被卷起飞旋，所以也叫飞蓬、飘蓬、转蓬、孤蓬。用在面相上，并非是头发乱了就是蓬头，而是要分三点阐述。
先是头发卷曲而蓬，古书称拳发难理，愚鲁之人，不但笨，而且鲁莽。讨这样的人做老婆，那简直是无处讲理，根本不知道变通，甚至出手相搏斗。男命也同论。
次是额上细毛蓬松，表面看柔柔弱弱，其实是倔强纠结，当然比拳发之人要略好些。
最后是头脏而臭，这个没有可评述的，就是克夫。女人头臭，嫁则刑夫，自己也不会走运。男人也同此论。
六忌龟胸
龟胸，就是鸡胸，多为小儿佝偻病所致。特征是胸骨向前明显突出，而两侧肋骨向下向内倾斜下陷，致使胸部变成象鸡、鸽、鸟类胸骨一样的形态，故名“鸡胸”。
古人最忌，鸡胸狗肚，认为命格不高，非贫即夭。古代医学条件有限，没有积极的防治或者对付感染。容易造成这类的患者早夭。
况且古代社会，读书的人本来就少，不读书，就只有去种地。这样的身体，是没有力气去农耕的，只能学一门手艺活到老，也就是古人认为的九流行业，命格不高。
以今日社会观之，如果不影响正常健康的情况下，如果能有一技之长，也是可以有一番作为的。早年的香港影圈，也是有一位鸡胸前辈。不也一样叱诧风水几十年么。世易时移，不要总是用老观点看问题。
再回到女相的话题上，古人恐怕考虑的就是生育问题了。比如是否能正常生产，会不会有遗传。毕竟古人的思想是不孝有三无后为大。
七忌眉反
眉反，指眉形反，也指眉毛逆。眉以平顺略弓为美，过之，则为反，反也指失气。眉尾下垂如吊死鬼，是眉相阴反。眉尾插鬓如王熙凤，是眉相阳反。眉眼不配如浓眉小眼，也是眉相气反。眉毛竖起，眉头带箭，眉浓眉浊，都是失气。
在面相中眉为交友宫，又是班笋学堂，代表人的智慧程度。浓厚淹稠，不但主运滞，还代表心急性烈。娶这样的人做老婆，男人要被打的哟。
八忌声雄
声雄，女人说话像男人一样。古人把五官，当做外相；声音，当做是内相。对声音进行了金木水火土五种区分，金声和润，水声圆急，火声焦烈，土声沉厚，木声高亢。
然后把声音和人体的五行对应，譬如木形人，声音焦烈，木生火，相生的格局，就是吉了。反之，木形人，声音和润，金克木，就是凶了。
其实，这种硬性五行性的划分，在实际的批相上，是无法辨识的。但是，女子声雄，并不见得是坏事。居家过日子，要比男人能干，并且能指使男人做事。在过去社会肯定就是逆反常理了。所以，女命声雄，在今日，可以认为女人比男人更有韧性更能拼搏。
九忌髭唇
髭唇，就是嘴唇上生胡子，也就是今日所称的胡子美女。
面相学家认为这样的女人，是阳气外泄，阴气虚耗。因为男人是阳包阴，女人是阴包阳，既然保不住，就泄了。不男不女，似男似女。造成的性格，就是女人太男性化。最简单的理解，就是缺少雌性荷尔蒙。
在古代，古人的观点是女人是阴，男人是阳。女人要柔，男人要刚。像男人的女人，肯定是克夫了。而且既然脾气不好，肯定顶撞公婆。缺少雌性荷尔蒙，那生育能力就会打折了。
综上，拿到今日社会。生小胡子的美女，除了代表个性像男人，并没有什么不良的信息。
十忌臀高
臀高，就是屁股高翘。看京剧的时候，当神将出场的时候，肩和臀，都是需要垫高垫厚的。譬如钟馗的扮，因为这样看起来威武。这在身体上，是无可厚非的，并无吉凶可言。但是，翘臀的人，性格会张狂，傲气十足，往往带有攻击性。所以，以今日的眼光来看，翘臀是性感的，甚至美容专门有提臀的服务。至于女生傲慢的性格，则是各花入各眼，男生喜欢就好。
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