四柱神煞要如何化解？
四柱神煞是早期的中国看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。它是把天上星宿神煞和人的命运结合起来，出于古代人民对于星和神的一种崇拜心理。在一个人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。四柱神煞有吉煞也有凶煞，吉煞是好的，所以只有凶煞才需要化解。
一、孤辰寡宿的化解方法
孤辰寡宿，四柱神煞之一，亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡。与空亡并，自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。
男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶，不至为害，甚至"孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖"。但婚姻不顺尤为突出古书云“男怕孤辰、女忌寡宿”，犯孤辰寡宿的人异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，于爱情婚姻不利，始终是难以找到令自己满意的意中人。寡宿入命：孤枕独眠，生性多孤独。孤辰、寡宿同现：凡事多见无所谓，乃四大皆空。
男命，为人孤僻；女命，为人孤独，老年孤单寂寥。
孤辰、寡宿也叫做隔角煞，又叫绝情煞，男怕孤辰，女怕寡宿。在年月柱，与六亲缘份淡薄，独立自成之命。在日柱，夫妻男女缘份淡薄。在时柱，与子孙缘份淡薄。
命中带有孤辰寡宿神煞，并不一定就是注定孤老终身，这两个神煞还有其他的含义，孤辰也代表性格孤僻，沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。而寡宿也代表夫缘浅薄，独身主义。
男命怕孤辰落在财星之地，或日主的死绝之方。女命怕寡宿落在夫星之地，或日主的死绝之方。这现像造成缘份难偕久之憾，难免一生刑克，内心多凄苦，尤其是孤寡入命又见空亡的八字，注定一生无人能靠、少人能依。
<八字最忌孤辰、寡宿同时入命>。 如果命带孤辰或寡宿，八字又有华盖出现，则是一个聪明绝顶的孤独之人，往往具有特殊才华，很多艺术家、哲学家、五术家，或是修道者、和尚尼姑、牧师神父，都是这种命格。命带孤辰、寡宿的人，比较不具交际能力与手腕，兄弟朋友情谊也显得有始无终，这就是孤寡入命终须寂的道理。所以八字有孤寡的人，其实无须汲汲追求社交或过份接近喧嚣人潮，养性独处反而显得安然自得。
古来五术界得以流芳者，大都八字有孤寡、华盖空亡等神煞入命，惟能处静耐寂之人才得以花长时间研究探讨精深命理。
化解方法：
1、用专用的符，“冲开符”与“夫妻和合符”；
2、运用地支相冲的办法，找出与自己命格孤辰寡宿相对的地支，假如你是酉年生人，你的“寡宿”在“未”，如果八字或大运中有“未”字，你就要在你的床边放“牛”公仔在“丑”方，助长“丑土”之势，来冲走“未”。
3、还有一种方法是可以带一个与这二星对冲的开光玉属，这样化解的效果也可以。
二、阴差阳错的化解方法
阴差阳错，亦称阴阳差错，四柱神煞之一，丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。查法: 日柱见者为是。
阴阳差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也与妻家是非寡合，其煞不论男女，月日时两重或三重犯之极重，日上犯之主不得外家之力，纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇，不相往来。阴阳差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或者残房来作婿。阴阳差错不风流，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。有阴差阳错日的命主，定义为感情不顺，容易夫妻不和而致离异。
化解方法：丙子，阳错。男命，丙火以辛金为正财正妻。正财辛金长生于子，弱不足以为妻，有克妻之象。偏财庚金至子而死，有生离死别之象；丙火坐正子水，男子易受岳家欺负、冷遇。（克妻是主要矛盾）。佩带红绿套黄、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，又可生助金行！其灾可解！
女命，丙火以癸水为正官丈夫，正是正矣，应无大碍！但癸水长生于卯，临官于子；壬水长生于申，帝旺羊刃于子，皆男多男壮之势，有女子受男人挑诱之意象，也有女子经受不起性生活折磨之象！（受克是主要矛盾）。佩带红绿太极图，即可沟通形势，扶助自身，其灾可解！丙午，阳错。
男命，丙火以辛金为正妻。辛金长生于子，逆行到午为病休，无力之象，克妻；偏财庚金长生于巳，至午为沐浴，风流无比。既风流，又柔弱，必易损命。况丙见午为羊刃，克妻之势甚浓。（克妻是主要矛盾）。佩带黄白太极图、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，救助妻宫，其灾可解！
女命，丙火以癸水为正官丈夫。癸水长生于卯，逆行至午，为灭绝，克夫极浓。偏官壬水长生于申，顺行至午，为怀胎，死后再转世之意，在胎中，弱极。丙至午为羊刃，克夫之信息很浓。（克夫是主要矛盾）。佩带黄白太极图、黄白套黑三色太极图，即可沟通形势，救助夫君，其灾可解！丁丑，阴差。
男命，丁火以庚金为正妻。庚金至丑宫而入墓，克妻、妻离之象。偏财辛金长生于子，逆行至 丑，则轮回为“腹养”状态，亦不足为妻。丑中有土、有水，即常为岳家办事（火生土，为男人办事）、又不落好（水克火，阴人白眼、男人也不称好）。（克妻是主要矛盾）。佩带红绿套黄、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，又可生助金行！其灾可解！
女命，丁火以壬水为正官，今丑中藏癸水偏官，主女子有“红杏出墙”之嫌疑！易受外人挑斗而离婚或外奔！（女子受诱惑或外欺为主要矛盾）。佩带红色万字符，化去癸水之害，纠正自身淫邪，扶助自身，自尊自爱，其灾可解！丁未，阴差。
男命，丁火以庚金为正妻。庚金长生于巳，至未为冠带，弱冠之躯，已能事夫。偏财辛金长生于子，逆行至未宫，为衰败，强势转弱，但仍可勉强任职。丁火长生于酉，逆行至未为冠带，亦不强壮。综合观之，夫妇平手，各不服气，互相闹独立，久之易离异。 （势均、互不相让是主要矛盾）。佩带黑白套绿三色太极图，沟通五行，实现五行全循环，互谅互让，其灾可解！
女命，丁火以壬水为正官丈夫。壬水至未宫，为腹养，形质未备，弱极；偏官癸水，长生在卯，逆行到未，为入墓，死地。克夫信息极浓。（克夫是主要矛盾）。佩带黑白太极图、黑色万字符，皆可救助夫君，其灾可解！戊寅，阳错。
男命，戊土以癸水为正财为原配正妻，癸水生于卯，逆行至寅，则为沐浴之地，脱衣露体，淫邪之至，故妻之性欲较旺，且不易把持守节。木又泄水，身体削弱，易早损命。偏财壬水至寅病休，身体不健，亦克妻之象。（克妻是主要矛盾）。佩带黑白太极图， 即可沟通形势，救助妻命，其灾可解！
女命，戊土以乙木为夫，寅为偏官，不正经之象！乙木长生于午，逆行至寅为帝旺为羊刃（此云“阴刃”更恰切），皆男多男壮之势，有女子受男人挑诱之意象，也有女子经受不起性生活折磨之象！（受克是主要矛盾）。佩带红绿太极图、或红绿套黄之三色太极图，即可沟通形势，扶助自身，其灾可解！戊申，阳错。
男命，戊土以癸水为正妻。癸水长生于卯，至申为死地，克妻信息；壬水长生在申，初生婴儿，弱极，不成妻子。古语“土猴不到头”，即指此。（克妻是主要矛盾）。佩带黑白太极图、黑色万字符，皆可救助妻宫，其灾可解！
女命，戊土以乙木为正官丈夫。乙长生在午，逆行至申，为怀胎，死后转世再投胎，尚未出生，弱极，克夫信息；偏官甲木，长生在亥，顺行到申，为灭绝，克夫信息。（克夫是主要矛盾）。佩带黑绿、或黑白太极图、绿色万字符，皆可救助夫君，其灾可解！辛卯，阴差。
男命，辛金以甲木为正妻，甲木至卯为帝旺为羊刃，有女壮、男弱、女欺男之象；偏财乙木长生在午，逆行至卯为官禄，有妇女专权、妻夺夫权之象。二者皆寓有克夫、损夫信息。（受克是主要矛盾）。佩带红黄太极图，或红绿套黄、红黄套白三色太极图，即 可沟通形势，扶助自身，其灾可解！
女命，辛金以丙火为正官丈夫，丙长生在寅，沐浴在卯，风流成性。和睦则性生活极度频繁，不和睦则夫在外寻欢，妻在家冷落、受凄苦。偏官丁火，长生于酉，逆行至卯，为病休，夫弱、无夫之象。（克夫是主要矛盾）。佩带红绿太极图、或红绿套黄三色太极图，即可沟通形势，其灾可解！辛酉，阴差。
男命，辛金以甲木为正妻。甲木至酉宫，为怀胎，死后再投，尚未成形，弱极；偏财乙木，长生在午，逆行至酉，为灭绝，克妻信息更浓。辛见酉为羊刃（实为“阴刃”），亦克妻信息。（克妻是主要矛盾）。佩带黑绿太极图、或黑白套绿太极图、绿色万字符，皆可救助妻宫，其灾可解！
女命，辛金以丙火为正官丈夫。丙火至酉为死地，克夫信息；偏官丁火长生在酉，初生婴儿，更是无力，夫弱。辛见酉为羊刃（实为“阴刃”），亦克夫信息。（克夫是主要矛盾）。佩带黑绿中红三色太极图，自可救助夫君，其灾可解！壬辰，阳错。
男命，壬水以丁火为正妻，丁火至辰为衰败，无力之象，加之壬水通天透地，克妻之象极浓。偏财丙火至辰为冠带，弱冠之年，亦非壮象，亦是克妻之象。壬辰又为天罡，亦有克妻之象。（克妻是主要矛盾）。佩带黑绿太极图、红绿太极图、黑绿套红三色太极图，皆可沟通形势，其灾可解！
女命，壬水以己土为丈夫，临辰为夫壮之象；己土随丁火行，至辰为衰败，但“瘦死的骆驼比马 大”，况又临辰位，不算弱势；同理，偏官戊土至辰，其势也不算弱。但辰为水库，戊、己土到此，皆有外强中干之象，丈夫惧内。（女壮专权、凌夫为主要矛盾）。佩带红绿太极图、或红绿套黄三色太极图，即可沟通形势，扶助夫君，其灾可解！壬戌，阳错。
男命，壬水以丁火为正妻。丁火长生在酉，逆行至戌宫，为腹养，弱极，克妻信息；偏财丙火，至戌入墓，更是克妻信息浓厚。（克妻是主要矛盾）。佩带红绿太极图、或黑白中绿、黑绿中红三色太极图、红色万字符，皆可救助妻宫，其灾可解！
女命，壬水以己土为正官丈夫。一方面，己土临戌为旺；另一方面，己随丁行，长生于酉，逆行至戌为腹养，又不真强旺。偏官戊土随丙行，至戌为腹养，为弱极；但戊临戌土，又不弱；壬水至戌为冠带，亦不真弱。综合来看，双方势均立敌，各不相让，由争 执而致离异。（势均、互不相让是主要矛盾）。佩带红黄中白三色太极图，沟通形势，其灾可解！癸巳，阴差。
男命，癸水以丙火为正妻，正是正矣，但丙火至巳为官禄，则有妇夺夫权之象。丁火至巳为羊刃（“阴刃”更妥），专权克夫之象甚浓。癸水至巳为入墓，亦夫弱之象。（男子羸弱、妇女专权为主要矛盾）。佩带黄白中黑、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，扶助自身，其灾可解！
女命，癸水以戊土为正官丈夫，坐得正。正官戊随丙行，至巳为得禄之地，强壮；偏官己土随丁行，至巳为帝旺羊刃之地（称“阴刃”更妥），强壮。故有女子受男人挑诱之意象，也有女子经受不起性生活折磨之象！（受夫克是主要矛盾）。佩带黄白太极图、或红黄套白、黄白套黑三色太极图，即可沟通形势，扶助自身，其灾可解！癸亥，阴差。
男命，癸水以丙火为正妻。丙火顺行至亥宫，为灭绝之地，克妻信息极浓；偏财丁火，长生在酉，逆行至亥，为怀胎，弱极，亦克妻信息；癸水至亥为羊刃（实即“阴刃”），亦克妻信息。（克妻是主要矛盾）。佩带红绿太极图、黑绿中红三色太极图，红色万字符，皆可救助妻宫，其灾可解！
女命，癸水以戊土为正官丈夫。戊土随丙行，至亥宫，为灭绝之地，克夫信息极浓；偏官己土随丁行，长生在酉，逆行至亥，为怀胎，弱极，亦克夫信息；癸见亥为羊刃（实即“阴刃”），亦克夫信息。（克夫是主要矛盾）。佩带红绿中黄三色太极图，沟通形势，即可救助夫君，其灾可解！至于比肩重重、羊刃临旺地等，皆可以太极图化泄或沟通。
特别注解：八字是个组合，并非一柱定性。难道说丙子日的，正官贴身夫妻不合而甲子日正印生身就会夫妻和合么？更何况其中提到不论男女，更是谬论。夫妻之道，阴阳既济，男以财星为妻，女以官星为夫。丙子日，子水正官贴身，不仅日主丙火为人正直传统，而且具备了尊重子水的意识和生活习惯，最起码以夫为纲的传统理念还是在潜意识当中存在的。也就是性子文静，懂事理。家庭当中，爱面子，处事谦和。如果是男的，则人缘好，有古道之风。为何会出现夫妻不和或者是六亲不合的信息？是谁创造了这种概念，又是谁发明了这种观点？
拿戊申日论阴差阳错。戊申日，食神坐下，日主戊土如果是身旺的话，申金食神为用，秀气生发，聪明执着，性格坚韧。要是男的，申金落在夫妻宫，多得贤淑之妻，因为食神申金是生发财气的，主妻子能干。或者是八字大运当中遇到亥子水财星旺地，主旺妻发家，或者妻子得力。而身弱的话，申金泄气，华而不实之象，看着有能力，但是俗不可耐，言多手杂，好不义之财。而中和的话，申金食神为秀，学东西快，上手容易，喜欢表现，性情随和无压力，认真负责好自由浪漫，心性清高而出俗。所以，论及格局的话各有不同。而要是综合女命，食神落在夫妻宫，食神的能量就是克制寅木和卯木的，也就是回克丈夫的。这种夫妻宫落在绝地的一般男人都不入法眼，也就是说在婚姻当中高不成低不就，而且想法高，自己本身傲气有才学，却又不能入俗，所以婚姻抉择产生了难度。要是身旺的话，官杀死绝，贵人难遇。要是中和的话，官杀抵触，清高自恃。要是身弱的话，多疑善变，好猜忌而鄙俗，官杀厌恶。总之，夫妻宫是食伤的话身旺没有财星转化，身弱没有印绶扶身，婚姻当中都得不到丈夫的珍惜和爱恋。因为，本身带着克夫的能量，官杀贴的太近的话不舒服。 所以，以上这些所谓的阴差阳错日，只不过跟其余的干支一样分析即可。戊申日和己酉日女命克夫，难道甲午日和丁未日的就不克？难道戊申比甲午日的还克的重么？如果戊申日身旺，落在了癸亥时辰，申金生助亥水，癸水柔合戊土，阳从阴合，反而多情顺静，多了几分妇德，难道也以克夫论命不成？所以，八字重在组合和变化。而要是甲午日生在辰土月，财气通门户，身旺的话伤官的用，秀气清高雅而不俗的出色女人，也会克夫么？关键在于识得阴阳五行的流通。这些真知卓识不知，反而纠结于教条主义，经验主义，拿着鸡毛当令箭，谬言误人多多，不仅不能帮助别人，还无端造了诸多孽障。
三、孤鸾煞的化解方法
孤鸾煞，四柱神煞之一， 乙巳， 丁巳， 辛亥， 戊申， 壬寅， 戊午， 壬子， 丙午。查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是。
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。"孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。"古歌曰：“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”男的叫天煞孤星女的就叫孤鸾煞星。“命值孤鸾，独枕早孀”，不利夫妻男女的感情。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美满。
需要注意的是：孤鸾日主要指的是女命。以上八日出生的女命婚姻最为曲折。命中克夫的女人，以日柱见之方是。 若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。
化解方法：
1、找有道行的法师求取爱情符以作作解。
2、另外，有机会生孩子的时候一定要生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了就不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改变了。
3、需集齐三物，：黄竹叶、孤卜叶、百合花，择一红鸾天喜日，用清水煮沸进行沐浴即可。
想知道自己的八字如何吗？想算一算自己的金玉良缘在哪里吗？
算命网提示您：无论好运与坏运，不必高兴或气馁，福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本。
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