八字命理典籍：命理约言谈八字大运与流年
《命理约言》曰：“旧书谓一运上干下支，分管年数，率谓上下各五年，又有因运重地支之说，或谓上四下六，或谓上三下七，其实皆不然也，盖行运从月见而起，顺行者，行未来之月建，逆行者，行已往之月建，凡月建干支，共管一月之事，无干管上半月，支管下半月之理，乃因以行运，反分裂干支，各管几年,有是理乎？故上干下支共管十年为是。上下比和，上下相生，则其力相同，上克下者，上之力胜于下，下克上者，下之力胜于上，合之命主，上下俱喜，则十年全吉，上下俱忌，则十年全凶，上下一喜一忌，则十年之间，吉凶参半，此理之最确当者。但看上干较易，看下支较难，盖干神甲只是甲，乙只是乙，唯支则各有所藏，须一一研析。如行运寅字，原柱有或甲或丙或戊，当察此运，某干得气,再看上干是甲，则此运纯然是木，上干是丙，则此运大半是火，上干是戊，则此运一般是土，余支仿此。又上下与原柱干支，止论生克，理亦易见，下支则与原柱干支，生克之外，更有相冲、相合、相刑、相害种种道理，未易草率论断也'素庵先师则以为不用细分干支，同等重要。
《命理约言》曰：格局既分，荣枯之分己具，运途参考，否泰之理斯完……一运管十年，荣枯有准，五行配四柱，休戚相连，宜与不宜，全凭格局，利与不利，但问日干，破格者，值之为戚，助格者，遇之为欢。日弱扶之而气盛，日强抑之而美全。旺日复到旺乡，必罹悔吝。衰日再行袞地，定主摧残。吉若财官印食,喜于相见。凶若刑冲枭劫，多主不安。怛吉而无情，亦难吉论，苟凶而有余，不作吉论。运重支，然须合干神兼论。运虽忌岁，亦难上下截看。火若在天，下有水流而减曜。金于处地，上逢火灼而失坚。木火同来，十年并暖。水金相济，一运皆寒。取神煞以评，实在干支而较缓。谓交接必咎，岂行运福利而亦然。然凶运既去为殃，是离任之官，犹能行令。言吉运未来作福，将候选之职，遂可操权。命吉运凶，若良马坚车，阻险道而难进。命凶运吉，若破帆敝楫，乘顺风而亦前。行运此大略，通变难以言宜。素庵先师的这番议论当真提纲挈领，言简意赅。并且也支持了我们发扬的日主、格局两个网络批命的理论思路。
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