1、根:指的是根源、山处、来源。从哪里来,归哪里去,所以根要注電一些原则。酋先,根必须是地支潜藏之物,比如甲在寅为有根,丙在寅亦为有根,戊在寅亦为存根,因为宙中藏有中、内'、戊之故,只不过戊为虚根。
2、气:指的是一种气势凝结之处,是五行之气。这与根明显不同,根是特定天干之根。比如寅、卯、辰三支,属于东方,敁然是木气集结之处,因此天F甲、乙在这三地支屮都存在气,能够凭借这种“气”势来支撑自d的力童。综合以上两点判断,任何天干旺衰,必须要考虑两个重要因素,那就是根与由此衍生出得令,得根,得地这儿个概念。
由此得出一个结论:有气不等于有根,有根不一定就有气。 官食日元杀 乾造癸戊丙壬(日空寅、卯) 巳午午辰
这个八字月令为午火,为夏月,显然n元得月令旺盛之八。但是八字在月令仅仅是得气,而非得根,反而内火根在年支巳中。
食杀日元杀
乾造丙庚甲庚(日空寅、卯)
辰寅辰午这个甲日元,生逢寅月,敁然得令。得气的同时甲在寅为禄,所以得报。
得令:指的是得月令之气,这+是根的问题,而是气的问题。比如甲生在寅卯辰月,证明得令,因力这几个月份乃是奋月木旺之时。关于月令之气,还存在三个概念,一个是进气,一个是旺气、一个是退气。所谓“进气”,正所谓进气不死,退气不生,所以从进^退气的理念中我们可以领悟到五行旺衰走势,这是八字论命中需耍把握之处。
甲乙木在寅卯辰月(奋月)力得气,因为奋月木气旺盛。 丙丁火在巳午未月(夏月)为得气,因为夏月火气旺盛。 戊己土在巳午未月(夏月)为得气,因为土寄旺于夏。
庚辛金在申西戍月(秋月)为得气,因为秋月金气旺盛。壬癸水在亥子丑月(冬月)为得气,因为冬月水气旺盛a反之,如果生月不属于这样的月份,就不得令。由此得出一个结论:得令不一定得根,得根不一定就得令。
杀财日元印 坤造戊丙壬辛(日空申、酉} 寅辰午丑
这是琼瑶女士的八字。工日元生辰月,因为处在春季,木气旺盛之时,所以八字曰元不得令无疑!但是我们清楚的看到,辰月令为水库,日元得根。
进气:进气指的是在得令之前的一个月份的大概范畴。比如中乙木气在丑月就属于进气时分,其余类推,仔细如下:
甲乙木:卫月进气丙厂火:辰月进气。 戊己土:辰月进气。 庚辛金:未月进气。 壬癸水:戌月进气。
食劫日元劫 坤造癸庚辛庚(口空午、未) 亥申卯寅
辛在申月为得令,为旺气。但是辛在申月却没有得根,所以这个申金某种程度当做潸在的比劫看待。
退气:指的是五行之八逐渐退气之时,也就是渐衰之时。一般是在某个季节的最后一个月份,比如木五行之气退气在辰月。具体如下:
甲乙木:退气在辰月两丁火:退气在未月。 说己土:退气在未月。 庚辛金:退气在戍尸J。 壬癸水:退气在丑月。
无论进气还是退气,都在四季月。这足以说明四墓库其实就是气之交接时间,也就是五行之z〔转换的时机。学明白这部分理论,一是让我们了解五行旺衰机理,进而初步判断日元之旺衰大略:二是让我们意识到四季月本身属一种“转角”地位,实为过渡时机。
食伤日元食 乾造癸壬辛癸(日空午、未) 亥戌卯巳
这个八字,逢戍月,虽然处在秋月,但是五行金气处在退气时分。不过戍月辛金n元仍然得根,因为其中藏有明显的辛金。
辛:根在酉、戌、丑。 壬:根在亥、申、辰。 癸:根在子、丑、辰。
由此得出一个结论:任何天T-在地支都存在三个很实实在在的根》学习“根”之知识,要明白一个道砰,根就如同天干在地支的延伸,或者从地支角度上看,是地支透出天干,这种干支“根”的关系就如同一体,天干受伤,将会牵动地支,地支受伤,天干则感应。这对我们论命时的论断起到至关重要的作用。
得地:指的是天干食伤、'是否能够得到帮扶的情况。如果能够帮扶,则为得地。比如遇坐下寅辰,乃是得其地“气”的象征,遇到寅未也是得根之象征,遇到亥子则是得其印气之象征。在这里,需要深刻辨明得气、根、印气之区別,方能够真正领悟论命之真谛。
这里举几个较为典型的例了:
甲寅:为得强根;甲未:为得库根:甲辰:为得气。没有甲卯与甲亥一柱,所以不论,其余类推。 得地:无论是根还是气,都可以作为依托之物,作为凭借以壮0己身势,总休而言是起到良好的助益作用,当然,有时候也荇易有负面影响。判明这点的重要性在于,同柱本身是干支一体,干支一体强势,则暗示自身强人,足以与其它比肩。
印日元才 己庚乙(日空寅、卯}亥戌西戍木身属于西方金地,所以屯下得到地气。
透:透指的是透出,也就是说必须是地支藏有之物出现在天干才能论为透出,否则不然。比如寅中透甲,为透出,卯见甲则不论透出,仍论卯为甲之阳刃。透出往往是发川川事的表现,意味着潜藏在地支中的菜干出来主事了,这也是我们在论命中所关注的重点之一。
禄是比肩暗藏,是天干在地支延伸的最强有力之物。禄具体口诀如下:甲禄在寅;乙禄在卯;丙戊禄在巳;丁己禄归午;庾禄在申;辛禄在两;壬禄在亥;癸禄在子。
羊刃:指的是阴干之刃。五阴干为乙、丁、己、辛、癸,羊刃具体如下:
乙刃在寅;丁己刃在巳;辛刃在申;癸刃在亥。 羊刃相比阳刃来讲,其内的程度要降低些。 无论是阳刃还是羊刃,都做地支潜藏的隐形劫财来对待。
总结一、千支关系中,我们联通的方式是通过根、气、透来进行连结,这种连结关系在一定程度卜.打开了干支之叫的想通关系,也利于我们更好的把握住八字论命的关键。
根气学说,其实是让我们把握了诸多概念:比如得令,得根,得气,得地。更具体而言还有进气、退气、旺气之分。进而使得我们辨明禄元,阳刃,羊刃等特定的干支关系,这将使我们更好的驾驭八字论命。
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