生死在天,富贵由命?人活着是否要这样
命运与人生密切相联，同样是一个宽泛陈旧、又被人翻来覆去说滥说厌的话题。
人生无常，无常中多带着些无可奈何的东西，延伸到命运上，便变成了冥冥中那种不可知不可测的玄机。命运也好，人生也罢，因为是组合在一起的一个密不可分的整体，看上去似乎都有太多的内容横陈在那里，其实其基本内容用八个字足以概括。
什么呢？这就是：贫贱富贵、生老病死。 就这一话题而言，大成至圣先师的哲学观点众所周知，一句“生死由命，富贵在天”，犹似双手一摊，不无自嘲地由了它去。
到了太上老君那儿，老人家表现得更为洒脱，一抚长髯：“大道无形，顺其自然”。再道佛祖跟前，先知先觉眯着眼一乐，示众生曰：“因果相报，善恶循环”。
命运究竟是个什么东西？在不同的人生观和世界观之下，不同人等于光辉灿烂的先哲经典中，大都不难找到各自所需的答案。但这答案往往并不能使人信服。
因为，只要冷静地分析分析，我们就不难发现其矛盾和荒诞之处。儒家学说是鼓励人们积极进取的哲学，它一方面号召人们以积极的态度对待命运，另一方面又强调“天道”的不可逆转，让人们“顺天应命”。
道家学说也是这样，它在诱导人们顺乎自然一切从“无”的同时，又刻意追求它的长生不老化俗为仙。佛家学说更有意思，它一边告诉人们万物皆“空”，一边又为“无常”之“常”诡辩。
本来说恶有恶报善有善报啊，可是现实中却常有这样的事情：好人不长命，坏人享天年。你疑惑求解，佛曰：因果之理乃三世之业，也就是说，佛所讲的因果非指一代而言，是一个综合了过去、现在和未来三世的完整概念。
现世行善未必无祸，祸及其身，是因为你前世有恶；恶贯满盈未必有祸，善其一生，是因为还有来世等着…… 偶然决定着必然，但不是所有的必然都可以解释为偶然。人的命运带有一种神秘莫测的成分，今天不知明天，今年不知明年，许多设计好的事情有时并不一定实现，而许多意料之外的东西，有时却经常会突如其来到了面前。
贫贱富贵、生老病死，不过就是平平常常的八个汉字，然而看似平常，却隐藏了命运之中太多不平常的内容。人的命运，似乎总有一种不可知的力量在带你前行，芸芸众生的幸福欢乐或痛苦烦恼中，压抑了许许多多的不合理和不公平。
人类都有求变的天性，在对命运的认识和感受上，既有共性也有非共性。贫贱富贵、生老病死中的种种色彩性内容或许由不得自己决定，但某种积极抗争，说来也不是就徒劳无益的事情。
命运有规律又没有规律，出现了一点偏差、发现了几处错误，在许多时候并非一点都不能修正。世事无常，在命运的不可知不可测面前，辨证的来说，命运这东西其实一半儿在“天”、一半儿恰恰就在自己的手中。
记得采纳啊。
老话“生死有命,富贵在天”,为什么古人都选择认命?
生死有命，富贵在天。
从这八个字里我们可以看出。古人认为自己的命运是由上天在掌握着。
所以往往遇到一些事情时。他们觉得这是上天的旨意。
就不再反抗。任由事情发展。
比如西楚霸王项羽。他在中了刘邦的埋伏之后，好不容易逃到了乌江旁边。
他却没有渡江离去，反而是将自己的性命终结在此。他认为自己落得如此下场，是由上天决定的。
所以最后认命也结束了自己的一生。 还有一个重要的原因是，古人多封建迷信。
看到天空的某种异像，觉得是上天的神在做法。而自己的命运被神所支配着。
自己的凡人之力无法抗衡天上的神。所以就存在了认命一说。
从另一个方面来说，当古代的帝王登基前后，大多都会昭告天下，有什么神仙真君的给自己托梦，自己就是当世的真龙天子，从而加大自己的权利凝聚度，让百姓信服，这恰恰也是古人对命的一种认识，全靠老天爷决定，所以，古人才会选择认命。
我不理解《活着》一书中：活着就是为活着本身而活着
说实在的，如果以个人利益为准，那要看眼前的，还是放眼未来，看眼前就去追求富贵，但到老年真的会很可悲，也许家庭会很幸福，但你总会觉得你白活了，几十年后估计你也就如滚滚黄沙飞到天涯海角，鬼才记得你！放眼未来，那就为社会做点贡献，无论这个贡献多么小，你的名字也会印在历史上！这个贡献不是让你扫地擦盘，是让你创造些东西，把你的灵魂印刻在你的作品中，让世人看你！也许你不会知道，永远也不会知道你的作品会怎样！ 我很喜欢那句活着就是为活着本身而活着，无论你做什么，你现在做的你都不会知道它的意义，能在生前看到自己成就的人，除了经商的，其他的真的很少很少，（话又说回来，经商对人生根本没啥意义，但会过的好的~活的好，对你的生存很有意义）所以你做的一切又对你没啥意义，既然什么都没意义，那还活着干嘛呢！ **，当我拿起一个绳子想结束这蛋疼的人生时，我害怕，我不舍得这人世，总之，还是活着好，活着就是为活着本身而活着！这句话很棒！生活根本就没他妈的什么意义，意义只会约束自己！我很欣赏那些嬉皮士们，他们在追求自由的灵魂，虽然他们做的有点过了~不过还是很敬佩！ 纯手打，写了很多啊，主要是看这个题目有感而发， 话说，现在才发现你竟然只给了0分，OH MY GAD！ 总之慢慢想吧，语言挺难表达的，道可道，非常道！记住，当你发现人生没意义时，你表现的应该是得到了自由，而非悲观。
余华《活着》内容概括
故事是以主人公福贵的一生展开描述的。
在余华衔接自然的笔触下，我们仿佛看到了福贵的内心独白，也追随着福贵的充满戏剧性的悲剧经历，看到了生活中的各种苦难。福贵的出生其实还算幸运，但这个被宠坏而叛逆的游手好闲的少爷，却把一手好牌打得稀烂。
福贵因为好赌而失去了优越的生活环境，连带着父母和妻女，都因为他而只能和好日子告别，开始吃苦受累的生活。不过，也因为输了全部身家这件事，反而让福贵的性情得到了180度大转变。
福贵本来只是一味地依靠父母，没有成熟的内心世界，虽然心中也会有振兴家业的大理想，但没有付诸实际的行动，只有想靠运气拼一把的白日梦，他的堕落也成了必然。一夜间一无所有这件事，成了打醒他的一巴掌，他终于能够好好地看清眼前的事情，而备受打击的父母再也无法填补他闯的祸，也让他开始明白自己身上还有一个家的责任。
好在福贵没有选择逃避，没有在困境中沉沦，他开始有了悔恨的意识，也开始脚踏实地愿意为这个家付出。虽然为时已晚，而且身上还有很多我们看不惯的地方，但福贵正是在这种过程中感受到了活着的意义。
相比之下，家珍、凤霞、有庆、二喜等更让我们叹息，他们一生都在忍受着悲苦和贫寒，却也用身上熠熠生辉的善良，让我们感到温暖和美好。家珍应该是没得挑的好妻子，她让我们看到了一个弱女子的坚强。
在福贵最艰难的时候，家珍没有选择离开，而是选择了陪伴，哪怕到了生命的最后一刻，她也没有怨过福贵一句。凤霞和有庆都是那么懂事而乖巧，他们面对生活的苦难，没有嫌弃父母，或者嫌弃自己出生错了地方，而是一直在努力地为这个家做点什么，一直用单纯而乐观的态度面对生活。
他们仿佛就是活着的温情所在，也是支撑着福贵在痛苦中坚持下去的亮光，当在生活中吃尽了苦头，心中所感受到的至真的亲情，便成了福贵内心深处永远的慰藉，家人的存在，还有身边那些善良，让福贵有了活着的希望，也让福贵感受到了活着的力量。“我相信，《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了认识为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”，这是余华在自序中所写。
当故事的最后，人和牛的背影逐渐远去，陪伴福贵的，只剩下一头也叫福贵的老牛，我们也在万千思绪中，看到了活着的意义。
http://www.dicun.com文章，转载请联系！
