2020年只剩下不到两个月了，有备无患之人都现已开始为来年布局发力。一年一度的雷门易经典之作“辛丑年太岁章”也践约而至。
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2021年流年辛丑，“辛丑”这个干支相信对于每个我国人来说都不陌生。1901年辛丑年，丧权辱国的《辛丑公约》签定，造成我国空前严峻的民族危机。这种危机感促成了人们的觉悟，救亡图存成了当时最紧迫的要求。
120年之后，我们又一次迎来“辛丑”。在阅历了动荡不断的庚子年之后，有必要提振心气，更好地应对来年应战！
辛丑太岁，刚正不阿
在一甲子六十年之中，每年当值的太岁星君俗称“太岁神”，周而复始，循环不息。值年太岁是最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。人间之人出生于某一年，当年值班之神，便是他的本命神。
2021辛丑年的值年太岁为杨信，牛相。是一位颇具时令，刚正不阿的汉朝使节。
当时汉朝自认为十分强壮，根本不把匈奴放在眼里。
先前汉朝派使者王乌出使匈奴，依照匈奴的规则，汉使者想进入穹庐见单于，必须放弃汉的礼节并且将面部涂黑。王乌是北方人，懂得胡人的风俗，所以既去汉节又黥面，得到单于的喜欢而进入穹庐。
杨信不是汉朝的重臣，出使匈奴并不引起单于的注重。他为人刚直顽强，不肯去节也不黥面，单于不愿接近他，只是在穹庐外会见杨信。
谈判时，杨信也十分明确地说，想要与汉和亲就把太子作为人质。单于打断杨信的话，力求损伤杨信的锐气，称汉朝如要和亲，首先要送给匈奴很多丝绸和食物。谈判终究没有任何成果，单于不得不将杨信送回。
后来汉再派王乌出使，单于美言哄骗，以至汉在长安为单于专修官邸，但狡猾的单于不至。匈奴使者病于汉，虽给医给药仍不幸而死，单于认为这是被汉栽赃而死。成果是汉使路充国被扣不归，还损失了很多的作为丧礼的资产。
杨信出使匈奴因坚持民族时令，一时和亲未成，但他没上圈套，也没有遗患，有功于国而惠泽于民，在大众的心目中他是有节气的汉使，后来就尊他为星宿太岁命官。
取材于杨信出使匈奴的典故，辛丑太岁章与往年太岁章比较，加剧了对值年太岁的细节刻画，表现手法上亦有创新。
1、头冠牛角的造型，寓意开拓进取
太岁章正面，辛丑太岁杨信头冠牛角刚正不阿，威武有气势。身披山文甲，光明磊落；象征着自强不息、开拓进取的精神。
在传统农耕社会，牛是我国农耕文明的中心之一，正如元代《农书》所述：“牛为农本，有功于世。”
千百年来，牛承载着淳朴、力气、财富、健康等诸多美好寓意，遭到世人的尊敬和称赞。
在我国传统文化中，牛还是勤劳忠厚的象征，人们认为牛拥有“五行”中土特点和水特点的神力，代表风调雨顺，国泰民安。除了化解流年不利，辛丑太岁章亦彰显出厚重繁荣的力气感。
2、太极八卦的点睛之笔，辟邪镇煞
太岁章正面刻太岁名讳“杨信”，背面为太岁印章，上刻“辛丑太岁”。名、号前后照应，为辛丑年运势畅通，增加一份加持力。
背面含太极元素，既代表先天之道，也代表“负阴而抱阳”的阴阳二气。是天地日月、风雷山泽，是登峰造极、百无禁忌，可以“通神明之德，以类万物之情”。太极高悬，负阴而抱阳，中正驱邪。祥云盘绕，喜庆吉祥。
全体八边形边框暗含八卦构造，可辟邪镇煞。八卦的阴阳二爻内藏天干地支，八卦可以收地支，吸纳其凶，如子遇母，因此八卦是化太岁的佳器。
3、节约空间的全新设计，细节精湛
与去年庚子太岁章比较，辛丑太岁章缩小了全体尺寸，却增加了厚度。
在全体质量基本不变的情况下，视觉上更为小巧，放置也不需要额定配制木架，方便且节约空间。
同时，人物刻画上细节更为丰富，对出产雕刻的要求更高。
供奉方法与适用人群
古人将太岁视为一年的岁神，他所临的方位是绝对的尊位，不能随意在此方位制作、发掘、打桩，进行工程；也不能往该方位泼洒脏水秽物。不然触犯了太岁，就会招来灾祸。
2021年太岁方坐落东北方偏北方，为太岁神坐镇之尊位。家中大门或窗户假如开在这个方位，称为“向太岁”。
正所谓“太岁宜坐不宜向”，这是极端阴险的方位，应验家中男性简单遭殃，灾祸连环，应大病、入院、刀险，意外损伤，务必留意化解。
2021年岁破方坐落西南方。因与太岁方位相冲，岁破方位不宜动土修造，不然冲撞了太岁，也会大祸临头。
若想安全渡过此年，可将雷门易辛丑太岁章恭顺供奉于此二方位。留意摆放处务必保持洁净、安静，摆放后不宜擅动。
并不是只有本命年的人需要对此引起注重。依照口诀推算，若有众生其生年有刑、冲、克、害、破太岁的，其年必有大灾难，谓之“犯太岁”。
因而2021年犯太岁属相不只有值太岁的牛，还包含冲太岁的羊、刑太岁的狗、害太岁的马和破太岁的龙。
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