男女星盘诠释的差异和阴阳法则
犹太密教卡巴拉神秘主义的大师赫密士（hermes）曾提出“七种宇宙法则”，被认为和占星学所遵循的哲学基础及宇宙观是完全相通的。其中的“阴阳法则”强调，万事万物都有阴阳两面，阴性的一面是内敛的、带有接受性的，而阳性的一面是向外投射的、积极开创的。在占星学中，星座分为风火水土四象，风象和火象属于阳性星座，水象和土象属于阴性星座；同样星体也有其自然的属性，比如太阳和火星是阳性的，而月亮和金星是阴性的。
事实上，在中国传统文化的血脉里，同样可以找到“阴阳法则”的源头。《周易》中有云：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”（见《周易·系辞上》）老子也曾经说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（见《道德经·四十二章》）可见，阴阳两性及其互动关系不仅关乎事物的本质，也决定了事物的发展过程。所谓“成之者性也”、“冲气以为和”，讲究的是阴阳和合，顺应天道自然。那么，在占星学中，该如何从阴阳的角度来看待男女两性的星盘？
男人天赋的阳性特质和女人天赋的阴性特质，是否会造成两者在发展过程中的差异呢？
现代心理占星已经对五颗内行星所代表的人格面向做了非常清晰的定位。日月这两个发光体在太阳系中占据的核心位置毋庸置疑，其中阳性的太阳象征的是显意识和精神层面的“自我”，而阴性的月亮象征的则是潜意识和情绪感受层面的“自我”。此外，阳性的火星代表一个人的竞争性、性驱力，确立自我的意志和行动，而阴性的金星则代表一个人的感官欲求、审美知觉，以及寻求亲密联结的情感驱力。然而，我在占星实践经验中发现，这些不同的人格面向在星盘中就好比是等待萌发的种子，它们如何成长、是否能够在案主“个性化”的过程中得到充分发展，完全取决于此人如何与外在环境互动，如何切实地定义自我。
对女性而言，由于受到千百年来男权社会主流文化的影响，她们对自身内具的阳性面往往缺乏直接的体认，更缺乏发展的动力。这就导致她们更容易本能地认同和发展自己的阴性面——由月亮和金星所代表的人格面向。再对应到外在现实中，她们会倾向于扮演一个主流文化期待的“好女人”的角色，也往往会下意识地陷入一些负面的阴性特质中——比如反复无常的情绪化、过度的情感依赖、物欲过重、一味追求亲密而缺乏独立性，等等。与此相应，在她们的星盘中，太阳、火星这两颗阳性星体（包括星座、宫位和相位），其代表的生命领域和人格表现方式就不太容易发展出来，而是被投射到了理想中的男性情人和伴侣的身上。也因此，在她们身上罕见理性的觉知力、彰显自我的事业追求、独立的个体认知等太阳品质，也容易缺乏勇敢、坚强、竞争性、明确表达性欲等火星品质。
这对那些未能找到自己创造力的管道，或者是服膺于“贤妻良母”角色的女性来说尤其如此。这样的女性，她们会非常明显地呈现出自己的月亮人格和金星人格，而其太阳人格和火星人格则远远地退居幕后。这非常对应于我们社会传统的性别观念，比如认为男性应该在外开拓事业、建立功名，而女性应该待在家里相夫教子、操持家务。我曾经观察过很多这样的女性星盘，她们拥有事业发展或是自我实现的强烈驱力，但却没能充分施展自己的才华和天赋，而是把这部分能量投射在男性伴侣身上。举例来说，有一位个案的太阳和火星合相落在第十宫，这意味着她亟需通过事业及工作成就来证明和实现自我价值，但是受到南交点和海王星合相落第四宫的影响，她对自己的人生方向很不确定，并且十分担忧家庭的和谐稳定会受到威胁。还有一位个案，太阳和火星合相落在摩羯座，其月亮则在金牛座合相下降点。据她描述，月亮金牛座的诸多特质在她身上体现得十分明显，但摩羯座的特质则付之阙如，反而是十分显著地体现在她的丈夫身上。
不过，传统性别观念的受害者并非只有女性而已，许多男性同样表现出非常明显的阴性人格缺失。通常来说，男性会本能地认同自己的太阳人格和火星人格，将其阳性能量倾注于外在世界中。因此，他们会渴望彰显自己的个人能力和才华，获得自我认同，实现自我价值。他们也会表现出强烈的竞争性和征服欲，无论在工作领域还是在两性关系中。但与此同时，他们较难发展出对自身阴性面的感知和体认——无论是月亮代表的情绪直觉、情感滋养能力，还是金星代表的审美知觉、爱和感受的表达。与此相应的是，他们容易在人际联结与人际协调的技巧、能力方面有所欠缺，也往往在感情生活中较缺乏敏感细腻、温柔体贴的特质。在我的咨询经验中，男性个案的出现远远没有女性个案多。我想这并不是因为男性的心理冲突和人生困惑比女性来得少，而是因为他们更缺少情感上的开放性，更倾向于忽视、压抑、否认自己的情绪感受和心理状态。
从阴阳和合的角度来说，即使人们缺乏有意识的觉知，也会无意识地借由外界能量来弥补自身的匮乏感，最明显的体现便是将这部分需求投射在亲密关系中。但这种投射并不是根本的解决之道，因为我们在投射自己的需求的同时，也会将自身的“阴影”投射出去，从而制造出亲密关系中的种种问题。举例来说，假设一位将自己的太阳能量投射出去的女性，她的太阳和海王星之间有困难相位，那么她可能会倾向于理想化自己的伴侣，或者会特别渴望对方展现出理想的、无条件的爱来救赎自己。而结果呢，她可能会慢慢看到对方懦弱、困顿和无力的一面，并因此感到深深的失望和幻灭。她也可能遭遇到对方的欺骗和隐瞒，从而发现这段关系并不能如她所愿。再假设一位将自己的火星能量投射出去的女性，她的火星落在第八宫并和天王形成紧张相位，那么她可能会邂逅非常激情的性关系，后来则发现对方在性生活方面混乱而失控，甚至在结成伴侣后遭遇对方的出轨和背叛。
这种投射制造的问题同样体现在男性身上。比如一位月亮和冥王形成困难相位的男性，如果他不愿意直面和转化自己压抑的情绪问题，那么他很可能无意识地吸引到一位有强烈掌控欲或歇斯底里倾向的女性伴侣，因而被迫去面对情绪的黑暗面。如果是一位金星和土星有困难相位的男性，那么他的内在可能潜藏着很深的无价值感和爱的匮乏感。他对此缺乏内在体认的结果是，他很容易吸引到对感情、金钱都极度缺乏安全感的恋人，在他身上永不餍足地寻求情感和物质的满足。从早期的成长经验来看，作为男性，如果和母亲（阴性能量最初的象征）之间的关系有某种缺失，或母亲的角色功能失调，往往会造成和自身的阴性面缺乏联结，并相应地体现在成年后亲密关系的困难中。而作为女性，如果和父亲（阳性能量最初的象征）之间的关系有某种问题，或父亲的角色功能失调，则会造成和自身的阳性面缺乏联结，继而引发成年后和男性伴侣之间的相处困难。这些情况在咨询实践中屡见不鲜。
由此可见，我们自身所携带的心理情结，必须首先在自己的内在得到转化，然后才能缔造出外在的和谐美满。唯有先体认和整合自身的阳性面或阴性面，才有可能处理好现实中的两性关系，让阴阳能量自然流动、顺畅无碍。通过一个人的出生星盘呈现的征象，的确可以帮助此人发展出相对完整的人格。但在具体的占星实践中，占星师仍需落实到对案主所处的外在社会环境和具体生命情境的理解中，才能真正找寻到针对个体症结的解药。
回到本文最初探讨的阴阳法则——“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”“善”，是阴阳均衡体现出来的“善”。而“性”，是圆满自性，是每个人内在具足的本体，不假外求。这，才是我们的文化传统之根，也是真正踏上内在成长、自我实现的道途。
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