八方辐辏岁运来（中）
三 余不止一次曰，运之精彩之处为推断人生之声名利禄，事功物质等硬性内容。故运只推论重心在于和所谓常规的命局用神或者是命局特别之形象气势的配合，用以彰现人生之才官本质。由此，大运是天干不可分看，仅仅表达为有喜干者，助干则美，有喜地着，助支则佳。但大凡干支俱为喜用者，发荣之能量最大！！然仍有特别提示，万勿听信寒碜小儿子所谓，运中有合先论合，其他可以不论，运为十年，对命局八字都有或多或少甚至均衡之作用，但运之推断，注重理气流程之配合，注重特别核心---用神忌神之消长，故对其他教细微之克生不甚关注，如同男女作爱，其实未必如小男生理解之抽插及射精，其实应包括诸多事项，如情语绵绵，如环境选择，如耳鬓厮磨，如打情骂俏，如接吻拥抱，如关爱抚摩，如真情投入，如善后事宜，如此，方可组成美满之欲仙欲死之高峰体验也。命理也当此论，除看关键，也应旁及细末，此为骗钱牟利的要义也！！！！
甲午 丙子 戊戌 乙卯 9岁运 男
旺才临月，时杀得禄拘身，气息寒苦。赖月上丙火化杀生身，坐下午火暖局，用神及调候并重。年印月冲，则午中己土暗卫，不至全熄。子午相冲，他乡外立，命主离家10多公里安身。
余春台前辈云：戊生子月，首推丙火，佐以甲木，功名少许，甲丙双透，桃浪之人。然怀旧细说命主经历，令人心酸！！
形派命局论法中，有离家改门之证验，因子午冲，有兄弟化鬼之象，因卯戌合，有大眼伤疤之象，因乙甲克戊皮肤。有老婆有妇科功能减低之症，有堕胎流产之象仪，因为卯子刑，因子午冲。命主有中医知识或者是针灸之象者，如丙辛为针药。命主兄妹中有神经病人之象者，因为午中丁火为其中己土之精神，被水冲击，精神有异常顺理成章也。 然而这等种种事项之推论，与功名利禄有何等直接的联系，但的确是形派命学之专有内容。
用神派命学进入正题：因有丙火生身，可见命主本人有何等激烈之用世之心。年上甲木生丙，应不至于委身与乡野之江湖郎中。年上甲木得令根固，力生月上偏因，如寒碜小竖子云：命中偏印为用，为理工课，印为用，逢生，当为有学历，至少为本科。然而孙子错的不少，命主仅为小学四年级之学历，根本讨厌算术，然云此人有好学之精神方为合理。不看大运，就直接从命局断事，歇菜吧。可能寒碜小儿子还回说，这个丙火根绝，弱不受生了。干你娘的，由是一个闭者眼睛想出来的东西。！！
戊寅己卯二运，30岁之前，午火印星复活，因地支为暗中，雄心激越，开始学画，力超比加索，学山水，学人物，家贫，画资稍多，无以为计，遂弃画，学裁剪，厌金恶布，后放弃，学写小说，欲比肩曹雪芹，且也形成几部文稿，尽管内容别致入微，但是文才不扬，不会门面工夫，纵内容如何精妙，终不能登大雅之堂。又不成。后有学中医，针灸，欲齐名张钟景，果有慧根，竟成，且能治疗数种疑难杂证，但此二运，干头戊己泻火，扬名立身，振臂高呼，扬眉吐气怎可殊获！！然寅卯生火，不甘坐失光阴，孜孜一求，仍冀翌日闻达，票子银子美女大腿接踵而来亦！！
庚辰大运，干头丙火寒苦加剧，甲木护卫，然庚披甲耗丙，辰泻年上午火，冲去坐下苦根，二十年追求尽付流水，仍为萧萧寂寂杨子居。银子在槐安国，声名在黄梁国，丰乳肥臀仍在爪哇国。曾记当年骑竹马，转眼已是白头翁。遂以家计为主，养命为业。不敢奢望闻达扬名亦！！
因庚有小用，可以合官，制去小官，除外务工，骈手胝足，栉风沐雨，吹尽狂沙，苦战五年。后悬壶乡间。惟求尽享天伦，以尽人子之孝，庚辰岁，戌火彻灭，母亲撒手人寰，赫然长逝。子欲养而亲不待，人间憾事，莫过与此，命主此时几成神经。辛巳流年，丙火坐子，用甲照应，勉强自立，庚运披甲，孤苦伶仃，流月辛丑，丙火化水，妻子41岁也化蝶远去。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴侣飞，原上草，露未晰，旧居新垄两依依，空床卧听南窗语，谁复挑灯夜布衣！！痛哉！！呜呼！！
壬午岁春节，命主与我学时间特紧，仅有半月，惟有夜以继日，寒流清凄，冰雪封山，寒天白屋，二人对坐，几成梦寐，朔风遍野，夜闻飘雪，追忆似水流年，倾诉苦短人生，不胜唏嘘。令人长号不自禁！！！
四 李变态曰：大运作用命局，流年仅仅对大运作用，然后转化给命局，惟有当大运地支为空时，流年可以直接作用与命局。后学如依此为绳，命理准几成公式口诀亦，故饱学后辈，当不可宥与此等浅见，一至唯唯诺诺，千篇一律耳，更多时候，大运，流年共同对命局产生作用，当然也不排除大运与流年之间的细致碰撞。如月亮，地球同绕太阳，同时，二者之间也有相互碰撞吸引之机理也。若按李变态的理论，好运坏运并无明显的区分，为何？因好运亦有凶流年，拟或是最凶之流年，最坏之大运，也有制之之最好流年。此说少加分析，就知谬误极也。命学为千变万化，命学为涵容百态，命学为异想天开，命学为意识膨胀，命学为淋漓尽致之发挥。切不可局于一家之言，墨守成规，陈陈相因，创新俱进，诚宇宙万物生生不息之灵魂也！！
戊午 甲寅 甲子 戊辰 三岁运 男
若时上戊换成庚字，则贵气明透，但干头为比肩夺才，无官护卫，贵气自然无分，因即便是大运配合，有官出现也为混局，（高手知道何意），若戊土换成丙字，伤食通关，自是清流高贵。当不在话下。年上午火为用，不见干透，谓有源无流，甚为可惜，然只要半壁江山大运有丙出现，依然是虎虎风声，名声雀跃。
如丙辰运，丙子年，考入大学，为学校学生会主席。
命主年戊已被甲伤，赖午火小生，不致立绝。乙卯运，克去时上戊土，同时与甲木沆瀣一气，里应外合，午火黯然孤立，竟成焦点。流年戊辰，辰月，泻去午火，午火全无救应之力。命主父亲因病不治而亡。可见，岁运共同作用命局，并非铁定之先后作用命局只论调。
四 大运之介入原则，应该是不能破坏原来用神忌神的相对平衡为重，为尊，为首要，为务必。
命局用神忌神尽管喜用分明，但诸位须知，宇宙本为矛盾之合体，如人间有温情，亦有冰霜，惟有对立，方可见情之难忘。世间有君子，也有小人，唯有对立，方现何为浊烂无耻，何为英雄本色。世间有真情，亦有假欢，唯有对立，方能有问情是何物，直教生死相许之感叹。人生历程，有生命降临之欢呼，亦有送别寿终之苦楚。为有生死之对立，方使人能理解韶华易失，珍惜光阴之明智。放眼宇宙，有黑洞吞噬生命之威胁，也有白洞释放新生之可能，生生不熄，不破既不离，不塞既不流，相反才有相成。平衡对立之存在，是宇宙的本质也。
无知小儿子寒碜，动云，制之克之，意欲全弃忌神，如此断命，何其愚蠢也。地何言哉，育化万物。世间万象皆备，此成贫穷哲学家马克思云：时时有矛盾，事事矛盾。故考虑用神忌神之后学，应及时考虑平衡自然之原则方为孺子可教也。
乙卯 甲申 辛亥 庚寅 7岁运 男
亥水通源，秀气可为，寅才纳水，秀气少阻，实为可憎，所喜，时上庚金制寅，盖头之功，秀气复行。然干头无水通关，甲乙弱才双双造欺压，庚字为矛盾人生之枢纽也。所谓成与萧何，败也萧何之谓也。高手见此，定然目会心明。
命局申劫为忌，然有水小泻，平衡一成，惟怕火运，克金泻才耗伤，一团杂乱，平衡全破，壬午岁，壬午年，慢性病缠身，焦虑万状亦！！
总之，命理之分析，定要以不变应万变，运为人生之大枢纽，关系进退起伏，关系声名功果。岁运既为五行之明确表达，所以不仅李寒碜竖子所谓虚实空亡之谬，更无虚虚实实反段百神之奇谈怪论。
有缘诸君，看怀旧小作，念余良苦用心，诚望不要侮余，余深信，如易之缘论坛之乌有先生之才思，草撰命书传世，仅为探囊。雕虫小技，壮夫不为也。怀旧生年丁巳，27岁，更不忍为也。余写小帖子，本不想写出马后炮式样的例子，深觉无聊，更喜欢夸夸其谈，高朋满座，谈笑风声。然易之缘论坛有诸多寒碜弟子宵小，时常抵牾余，言怀旧未能实证分析，一一到来，实不相瞒，怀旧八字命理工夫绝非嘴上，但区区八字，小小术耳，我佛宏法宝意，基督义薄云天，尚不矜于宇宙大宝，鄙人小通八字，有何敢如李氏寒碜小儿大翘尾巴乎？？？？有挟此小术而邀名钓利，不亦愚哉，好为人师者，流毒天下者，如闻怀旧之文，可以投河而死，可以熄机亦！
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